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  • 究竟观想佛陀之法

    其它作意，惟恒时观想功德不可思议之佛陀，七日过后之第八日黎明时分，自己身着清洁衣服，并做供品且念诵仪轨，当晚即能亲睹如来；若所诵仪轨不完整，或无专心致志之意，临死时也必能以此善根而面见佛陀。&...如此作意观想并守持清净戒律，从一日至七日均能心不散乱地如理作意，七日过后应能于昼时亲睹如来慈颜。若白昼时未能面见世尊，夜晚降临后亦可于梦中瞻仰世尊颜貌。” 　　“同理，若已听闻...

    全知麦彭仁波切

    佛陀

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2206353946.html

  • 老活佛的故事

    仁地班玛江括雅佳尼 颂格的自嘎顿及拉若 忒丘意西撒拉辛贝修” 这就是《莲师心髓祈请文》，是玛珠仁波切的伏藏，老上师于大圆满无上智慧境界中面见莲师尊容时自然流露而出。师言... 面见部主莲师胜坛城，　　 恒时享用妙法甘露藏，　　 速证殊胜密乘智慧地。” 我们凡夫众生，在无尽的轮回中交替沉浮，身不由己。我们渴望能够找一个领路人，带自己走出轮回的...

    白玛开智

    |活佛|故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1309567867.html

  • 《普贤行愿品》（发愿）逐段意解

    无边的慧行，我像他们一样回向所有的善根，跟随他们恒常修学。 　　三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿　　我今回向诸善根 为得普贤殊胜行　　愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍　　面见彼佛阿弥陀 ...临欲命终的时候，遣除一切违缘障碍，亲自面见阿弥陀佛，蒙佛接引顺利往生西方极乐世界。我往生极乐世界之后，即刻现前圆满成就此无上大愿，彼时功德圆满能周遍利乐法界一切众生。我依普贤大愿王的加持及回向发愿的功德...

    达真堪布

    |菩提心|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/06312320631.html

  • 修学方法

    不可说不可说世界，以智慧力，随众生心而为利益，不久当坐菩提道场，降伏魔军，成等正觉，转妙***。’　　又说：‘愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大...提倡净土法门的第一人。　　其实，文殊菩萨又何尝不是提倡念佛法门者？观佛三昧经中，文殊菩萨说偈：‘愿我命终时，灭除诸障碍，面见弥陀佛，往生安乐利。’此外，法华经，楞严经，楞伽经，大集经，以及龙树菩萨所造的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020374453.html

  • 益西彭措堪布：法王如意宝著作译传缘起（一）

    middot;甚深究竟》。 　　在藏地，人们公认有三大文殊，即格鲁派的宗喀巴大师，萨迦派的萨迦班智达根嘎嘉村以及宁玛派的全知无垢光尊者。法王以他那深厚的祈祷、修持的力量，曾经面见文殊三大化身的尊颜，并在他们面前聆听法要传承，获得灌顶加持。下面简单讲述一下法王面见三大文殊的经过。 　　1950年，法王上师17岁，在江玛佛学院学习萨迦班智达所造的《量理宝藏论》，对因明略微觉得难懂时，就一心祈祷上师本...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151957325659.html

  • 法门寺地宫——佛骨再世之谜

    万民归佛后，再显我灵骨吧……”最后，众人一致同意，先将佛骨舍利全部埋入一座高高的“圣冢”之下，然后再到咸阳面见秦王。谁料面见秦王赢政之后，宰相吕不伟以“惑乱民心，毁我大秦”为由，将释利房等人打入地牢，...高不再久留，他日夜兼程赶赴东都洛阳，面见汉桓帝刘志。桓帝听后自然异常高兴，立即令白马僧静安法师等人跟随安世高到关中挖掘荒冢。只半日工夫，便挖出八块带有梵文的青砖。青砖上的梵文为西域僧人释利房所书，文字...

    陆秀华

    |佛骨|舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/023605525.html

  • 法门寺地宫——佛骨再世之谜

    佛骨舍利全部埋入一座高高的“圣冢”之下，然后再到咸阳面见秦王。谁料面见秦王赢政之后，宰相吕不伟以“惑乱民心，毁我大秦”为由，将释利房等人打入地牢，所带经卷物器全部烧毁砸烂，弃之于野。幸而有一丈六金刚打破...五彩缤纷，直冲斗牛，安世高激动万分，察看四面田野中间高高地隆起一堆黄土。这个隆起物到底始于何时，怎么会有佛门圣物的灵光，难道……。安世高不再久留，他日夜兼程赶赴东都洛阳，面见汉桓帝刘志。桓帝听后自然异常...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322040198.html

  • 永明延寿禅师的净土信仰之确立

    。此诸行者之情，不可一一备叙。(大正49，p.953中) 　　此即是《忏仪》发愿法的全文。正文唯一四句偈一一愿临终正念，往生安养，面见弥陀，修行十地。以下从“发愿已”至“不可一一备叙”，不是正文，而是用小字写的说明文(注释文)。据此正副二文，可知法华忏的发愿方法是：先发“临终正念，往生安养，面见弥陀，修行十地”一愿之后，再...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481578556.html

  • 观世音菩萨的故事

    自在菩萨摩诃萨者，是人当来远离生老病死无常之苦。犹如鹅王，随风而去，速得往生极乐世界，面见无量寿如来，听闻妙法。如是之人，永不受轮回之苦，无贪嗔痴，无老病死，无饿饥苦，不受胎胞生身之苦。承法威力，莲花...

    秋菊

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/06445189.html

  • 蕅益大师四十八愿文

    　　愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。 　　我既往生彼国已，现前成就此大愿；一切圆满尽无余，利乐一切众生界。 　　彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前...

    狮山净业学人会性敬辑

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/112604879.html
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